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養(yǎng)生：孫思邈長壽之謎

主持人1：
　　觀眾朋友大家好，歡迎大家收看今天的《走近科學》。
　　我們知道啊，自古以來，人們都希望自己能夠長生不老，很多人為此去修行求道，但是也有一少部分人，人家有時間，人家有錢可以讓別人幫他們修道，幫他們煉丹。來完成自己長生不老的夢想。我說的呢，大家一聽就明白，那都是過去些帝王，那比如說秦始皇讓盧生去給他們找很有名的長生不老藥，派出徐福帶著幾百名童男童女去蓬萊去找仙丹，那么到了漢武帝更絕做幾個銅人，銅人手里面托一個銅盤子，接點露水和上這個玉石粉末一塊吞下去，其實不僅如此，那個時候還涌現(xiàn)出了很多煉丹術士。因為有需求，有市場。帝王需要很多的術士煉丹，煉仙丹、煉金丹。那比如說我們都知道這個孫悟空偷吃兜率宮太上老君所煉的那個九轉(zhuǎn)金丹，其實說白了那就是合金疙瘩，里面有什么汞、丹砂、硫磺、雄黃再加上一些礦石燒它個七七四十九天，然后把這個金燦燦的大合金疙瘩讓人給吃下去。你想這東西它要吃下去能有好嗎？所以說很多帝王他求長生不老沒求著，反而死在這上面，比如赫赫有名的唐太宗李世民，他就是因為大量地吃這種大合金疙瘩，最后一命嗚呼，英年早逝。
但是同樣是在大唐盛世，卻有一個人，他既是一個醫(yī)生，生活在大唐盛世，又是一個煉丹術士，但他卻活過了一百歲，而且還在百歲高齡著書立傳，而且真的是史有其人，那么，這個人他到底是誰呢？
　　在銅川市的耀州區(qū)，有一個名叫“孫原”的村子。
　　據(jù)說，在這個村子里至今依然生活著唐代醫(yī)學家孫思邈的后代。
　　77歲的李振東一輩子都沒離開過孫原村，他是村子里為數(shù)不多的識文斷字的人，他說自己就是孫思邈的后代。
　　孫原現(xiàn)在有3000多口人，都是張 焦 李 蔡這四大姓，但是沒有姓孫的。相傳這都是孫思邈的真正后裔，我也是孫思邈的真正后裔。
　　解說：
　　李振東祖祖輩輩都生活在耀縣的孫原村，史籍記載耀縣就是孫思邈的家鄉(xiāng)，但為什么李振東自稱是孫思邈的后裔，可他卻不姓孫呢？
　　和李振東一樣，70歲的李忠全也是土生土長的孫原村人，從記事起，他就知道自己是孫思邈的后代，至于他為什么不姓孫，村子里也沒有姓孫的人，他講了一個從村里長輩那兒聽來的故事。
　　孫原村村民李忠全：說是唐朝李世民在長安做皇上的時候，他那長孫娘娘得了病，宮里太醫(yī)看完了看不好，知道華原有個孫思邈，李世民當晚就下旨。但是李世民晚上下旨，他孫思邈晚上就做夢，就是他騎著個老虎，一個是老虎大張口，他右手拿著一個芭蕉扇，左手提著一籃李子。第二天尉遲敬德請他來了，他正想這事呢，哎呀，這個夢成真了，所以就叫他下一代改名換姓。
　　在中國古代，為了避免滅門之災，更名改姓的事情并不新鮮。如果李忠全老人說的這個傳說故事是真實的，那么，這其中究竟有著怎樣的隱情呢？
　　解說：
　　孫思邈是我國隋唐時期杰出的醫(yī)藥學家，被后世尊稱為“藥王”。相傳藥王孫思邈活了一百多歲。
　　但是，當我們翻開史籍，卻沒有看到任何這方面的記載。關于孫思邈的生平，也只有短短的不足一千字。
　　解說：
　　京兆華原就是今天陜西省銅川市的耀州區(qū)，當?shù)厝肆晳T把這里叫耀縣。耀縣是孫思邈的故鄉(xiāng)。
　　在耀縣，人們保留了藥王孫思邈的租塋，同時還按照史書的記載把他的故居重新修建。
　　據(jù)新唐書記載，孫思邈自幼聰慧，勤奮好學，據(jù)說他的記性非常好，到了七歲讀書的時候，就已經(jīng)可以日誦千言，并且精通諸子百家。
　　但是，孫思邈從小卻體弱多病，家里為了給他治病，四方求醫(yī)問藥，因而傾家蕩產(chǎn)，陷入了貧困。所以，幼年的孫思邈就懂得了“人命至重，有貴千金”的道理。
　　陜西省中醫(yī)藥研究院文獻信息研究所所長蘇禮：他比喻這個生命這么貴重。孫思邈就說，如果我們當醫(yī)生的人能用你自己的醫(yī)療技術把病人救治過來，你的功德就超過了一千兩黃金。
　　唐永徽三年，也就是公元652年，孫思邈完成了他的醫(yī)學巨著《備急千金要方》。

　　在這部《備急千金要方》中，孫思邈在開篇就以“大醫(yī)習業(yè)“和“大醫(yī)精誠”為題，強調(diào)醫(yī)生的醫(yī)德修養(yǎng)。
 
主持人：
　　孫思邈是我國醫(yī)學史上第一個論述醫(yī)學倫理道德的人，他認為一個好的醫(yī)生，不僅有精湛的醫(yī)術，同時更重要的是還要有高尚的醫(yī)德和醫(yī)風，你要不辭辛苦、不求報酬、不求名利地去救助病患，這恐怕會讓我們很多人都會汗顏的。
孫思邈已經(jīng)是一個歷史人物了，所謂白云蒼狗啊。時間過得實在是太快了?，F(xiàn)在的我們多多少少都會被蒙上神秘的面紗，自然有很多關于他的神秘傳說。比如，據(jù)說孫思邈就曾經(jīng)給唐太宗李世民的皇后，也就是長孫娘娘看過病。但他用看病的方法可不是一般的診脈，而是懸絲診脈。
　　這件事情到底可不可信？懸絲診脈，到底是怎么回事兒？我們能否從這件事情當中找到一些關于孫思邈長壽秘密的線索呢？
　　在孫思邈故鄉(xiāng)的藥王廟里，有這樣一幅壁畫。壁畫的名字叫引線診脈。講述的是唐朝貞觀年間的事情。
　　唐朝是我國封建社會經(jīng)濟高度發(fā)展的時代，也是科學技術非常鼎盛的時期，而孫思邈正是這個時代中醫(yī)藥學家的杰出代表。
　解說：
　　公元627年，唐太宗李世民請孫思邈進京，并授他以顯赫的爵位，但沒想到，
　　孫思邈卻拒絕了皇帝的一片好意。
　　陜西省中醫(yī)藥研究院文獻信息研究所所長蘇禮：
　　民間都流傳孫思邈曾經(jīng)三辭所封，唐太宗李世民封過他一次，高宗又封過他兩次，讓他做官，他都不做，說我看病可以，看完了就干我的事，那兒還有好多病人等著我，他是這樣一個人。
　　中國中醫(yī)科學院 研究員 李經(jīng)緯
　　不是清高，他的中心思想就是有這么一個宏大的志愿，就是要把前人的醫(yī)療經(jīng)驗都要經(jīng)過他總結出來，要著成《備急千金要方》。
　　李世民是一個開明的皇帝，他同意了孫思邈云游鄉(xiāng)間、治病救人，著書立說的請求。
　　但是，不久之后，李世民的妻子長孫皇后卻因難產(chǎn)而生命垂危。于是皇帝一道圣旨，孫思邈又被召進了皇宮。
　　解說：
　　由于封建禮儀的約束，孫思邈不能接近皇后的身體。于是，他在詳細詢問長孫皇后的病情之后，開始“懸絲診脈”。
　　中國中醫(yī)科學院研究員李經(jīng)緯：
　　那么，怎么辦呢，他就想了一個辦法，可不可以懸絲。這一端放到脈這個地方，由宮女給她扶著這個地方，另一端他拉出很遠，醫(yī)生在這個繩子上面，這個絲線上面來切。
　　這里是耀縣秦腔劇團，演員們正在排練一出關于孫思邈的地方戲。
　　戲的第三場敘述的就是孫思邈引線診脈的故事。
相傳，孫思邈進宮的時候，太監(jiān)有意地試探他，先后把絲線拴在凳子腿上和宮女的手腕上，看他能不能號出脈來，結果都被孫思邈一一識破。
 
　　主持人：
　　我們知道中醫(yī)看病講究的是望聞問切，尤其是這個切字就是把脈的意思，孫思邈到底會不會給長孫娘娘懸絲診脈呢？
　　關于這個問題我們也請教中國中醫(yī)科學院的李經(jīng)緯教授，他告訴我們說，唐代真的不好講，不過呢，根據(jù)歷史記載清代的確有，你像慈禧病的時候，那些太醫(yī)就給她用的是懸絲診脈的方法，不過呢，給她使用之前，這個太醫(yī)先要問一問老佛爺身邊的人，比如宮女啊，侍衛(wèi)啊，還有一些大臣啊，最近老佛爺吃飯怎么樣啊？大小便的情況怎么樣?。孔罱袥]有受風著涼??？把這些都問清楚了，之后，他再去見慈禧。見到慈禧之后，他還可以通過望色，就是看慈禧的臉色，身體情況，這些東西之后，有了詳細地了解之后，他才會給她懸絲診脈懸絲診脈，所以說呢，估計這個懸絲診脈，是對于她的病情，對她的身體有了非常詳細地了解之后，才進行的，可能樣子戲的成分更多一些。
　　所以說，結合兩方面的考慮，我們認為孫思邈的那個時代懸絲診脈，可能真的不大能夠發(fā)生。但是為什么會有這樣的說法呢？恐怕就是老百姓們都認為啊，孫思邈他醫(yī)德非常高，醫(yī)術也很高明，因此，就把這件事也放在他的身上，以次來贊揚他的醫(yī)術非常高超。
那么要說，按照史書上的記載，孫思邈活到了一百多歲，現(xiàn)在我們這個年月一百多歲的人也經(jīng)常能夠見到，但畢竟不是很多啊，平均壽命七、八十歲就已經(jīng)算非常不錯的了。在唐朝那個年代，他能活到一百多歲，那他的秘訣到底是什么呢？
在陜西省銅川市耀縣城東，有一座被蒼松翠柏掩映的山脈，這就是藥王山。
　　唐高宗上元元年，即公元673年，孫思邈以年邁有病為由，辭別唐高宗李治，回到故里，開始了他在藥王山的隱居生活。
　　中國中醫(yī)科學院研究員李經(jīng)緯：
　　藥王山它原來叫五臺山，東五臺，西五臺，山西有五臺山，陜西有五臺山，有人認為孫思邈他在世的時候，長期在那兒隱居寫書。
　　這里是位于藥王山的南庵。辭別唐高宗以后，孫思邈就一直在這里生活。
　　在這兒，他完成了一生中另外一部重要著作，《備急千金要方》的姊妹篇《千金翼方》。
　　在藥王山，孫思邈生活了將近十年，直到公元682年去世，他在這里度過了生命的最后歲月。
　　在完成《千金翼方》的第二年，公元682年的農(nóng)歷二月十五日，孫思邈平靜地離開了世界。
　　中國中醫(yī)科學院研究員李經(jīng)緯:
　　682年這一年他死了，年且百歲，活了100多歲，到底什么時候生的沒有，所以就引起來醫(yī)史學界爭論不休的一個問題。爭論的焦點就是他生年，究竟生在哪一年。
　　由于史書中，孫思邈的具體出生日期沒有特別明確的記載，于是他去世時的年齡也就成了一個謎。
　　藥王山上，登上藥王大殿的臺階正好是141個，當?shù)乩习傩斩颊f，這141級臺階暗和了孫思邈的壽命，他活了141歲，但在學術界，關于孫思邈的年齡一直眾說紛紜。
　　原銅川市政協(xié)副主席胡克禹:關于孫思邈的年齡有六種說法，這六種說法分別是這樣的。最小的101歲，第二種說法是120歲，第三種說法是131歲，第四種說法是141歲，第五種說法是165歲，最大的年齡的說法是168歲。
　　盡管在民間對孫思邈的出生年齡有多種說法，但由于史書中對孫思邈出生年代的記載有多種版本，所以他的壽命也就成了一個難解之謎。
　　但無論如何，各種歷史文獻都說明孫思邈活過了百歲，是一個長壽的老人。那么，他長壽的秘訣究竟是什么呢？
　　孫思邈不僅是一個杰出的醫(yī)學家，而且還是一個出色的煉丹家。那么，丹藥是不是他得以長壽的靈丹妙藥呢？
　　中國中醫(yī)科學院研究員李經(jīng)緯:他還比較年輕的時候，也是很相信丹術的，他以為煉丹可以長生不老，有懸念。所以他在太白山隱居的時候，還專門到了四川，四川有高質(zhì)量的丹石，他收進來在那兒煉丹。
　　中國中醫(yī)科學院研究員李經(jīng)緯:他經(jīng)過燒煉，幾種藥放在一起燒煉以后，在丹頂?shù)纳线?，有一層非常漂亮的白色結晶，這個他就認為是煉好了，把白色的結晶掃下來，盛起來，就是他認為的丹藥。
　　在孫思邈30歲的時候，他成功地煉制出了一種白色的丹藥，他給這種丹藥起名叫作太一神精丹，那么，太一神精丹是孫思邈得以長壽的靈丹妙藥嗎？
中國中醫(yī)科學院研究員李經(jīng)緯:他煉出了太一神精丹。這個實際上就是我們現(xiàn)在精制的砒霜。
 
　　主持人： 砒霜我們都知道它是一種劇毒的物質(zhì)，吃下去搞不好就會喪命的。可是為什么孫思邈煉出來的丹卻是砒霜呢？
　　在漢唐時期，很多人迷信煉丹，孫思邈自然也不能免俗，躲進山里開始煉丹。
　　不過在后來的行醫(yī)過程中，孫思邈發(fā)現(xiàn)很多人在服用所謂的仙丹之后，病情加重甚至有中毒的表現(xiàn)。孫思邈逐漸開始懷疑煉丹這種做法到底有沒有好處。
　　所以后來在他的《千金要方》中我們可以看到這樣一句話，這句話說的是什么， 是“寧食野葛，不服五石。”
　　野葛是一種劇毒的藥物，吃下去就死。
　　五石指的是什么呢，五石指的就是五石散，所謂的五石散就是用紫石英、白石英、鐘乳石等等五種礦石磨成面，讓人給喝下去，吃點石頭粉還想長壽？這不是滑天下之大稽嗎？
所以他說寧肯吃毒藥也不能吃這種東西。因此到后來孫思邈對這件事情真的是有非常高的認識了，知道吃這些東西是不能夠幫助人長生不老的。
　　那么，孫思邈自己到底是怎么做到活到一百多歲這么大年紀的呢？
陜西省中醫(yī)藥研究院文獻信息研究所所長蘇禮:孫思邈長壽的秘訣在什么地方。我曾經(jīng)寫過一篇文章，大概就四句話，第一個就是他淺淡虛無，在精神上保持一種平和、愉悅的這么一種精神狀態(tài)。第二個還要預防為主，第三個就是注重日常的生活起居，飲食，第四個還要適當?shù)倪M行鍛煉，爭取親近大自然的一些機會，這些可能我們的生命就能夠達到預期的一些目標。
主持人： 孫思邈是一位知識淵博、醫(yī)德高尚、醫(yī)術精湛的醫(yī)生。所以千百年來，用來紀念他的廟宇可以說遍布全國各地，那么在他的家鄉(xiāng)陜西省銅川市的耀縣，還有一座藥王山，藥王山上有一座藥王廟，每年的二月，人們都會自發(fā)地組織起來，到他的廟前祭掃這位偉大的醫(yī)學家，其實銅川的這個地方真的是人杰地靈，不僅有藥王山，有藥王廟，同時還有當年唐三藏去翻譯經(jīng)文的玉華宮，另外，耀州瓷器也非常有名，大家有機會可以看一看，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。我相信，如果我們登上藥王山，來到藥王廟的跟前話，肯定也會對孫思邈的長壽之謎有著自己不同的感悟。感謝大家收看今天的《走近科學》節(jié)目，下期節(jié)目我們再見！
 
 

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